365教育網1.贊美華山的名句
1、詠華山
宋代：寇準
只有天在上，更無山與齊。
舉頭紅日近，回首白云低。
譯文：華山的上面只有青天，世上更是找不到和它齊平的山。
在山頂抬頭就能看到紅色的太陽有多近，回頭看甚至覺得白云都很低。
2、華山畿·啼相憶
南北朝：佚名
啼相憶，淚如漏刻水，晝夜流不息。
譯文：一邊哭一邊回憶，淚水就像漏刻里的水一樣，從白天到晚上一直流個不停。
3、華山畿·君既為儂死
南北朝：佚名
華山畿，華山畿，
君既為儂死，獨生為誰施？
歡若見憐時，棺木為儂開。
譯文：華山畿啊，華山畿，
你既然已經為了我死，我獨自一人又怎會茍活？
若你可憐我此時的處境，就將棺木為我打開吧，我愿意陪伴你共赴黃泉。
4、宣州送裴坦判官往舒州時牧欲赴官歸京
唐代：杜牧
日暖泥融雪半消，行人芳草馬聲驕。
九華山路云遮寺，清弋江村柳拂橋。
君意如鴻高的的，我心懸旆正搖搖。
同來不得同歸去，故國逢春一寂寥！
譯文：和煦的太陽照耀著大地，積雪大半已消融，解凍的路面布滿泥濘，經冬的野草茁出了新芽，原野上一片青蔥，馬聲洪亮，催促主人上路。
云霧繚繞的九華山路旁，寺宇時隱時現，青弋江村邊，春風楊柳，輕拂橋面。
你的志向像鴻雁一樣鮮明，躊躇滿志，而我的心情卻像懸掛在空中的旗幟般空虛。
我們原來是一起從京城到宣州任職的，此時卻不能一同回去了，在這風光明媚的春日里，我只身回到京城以后，將會感到非常寂寞的。
5、次潼關先寄張十二閣老使君
唐代：韓愈
荊山已去華山來，日出潼關四扇開。
刺史莫辭迎候遠，相公親破蔡州回。
譯文：荊山剛剛越過華山迎面來，紅日東升潼關也四門大開。
刺史大人莫說迎接路途遠，宰相裴度剛破蔡州凱旋回。
2.贊美華山的名句
送前上饒嚴明府攝玉山
（唐）戴叔倫 家在故林吳楚間， 冰為溪水玉為山. 更將舊政化鄰邑， 遙望逋人相逐還.
詠華山
（宋）寇準 只有天在上，更無山與齊. 舉頭紅日近，回首白云低.
玉山道中
（宋）楊萬里 村北村南水響齊，巷頭巷尾樹蔭低. 青山自負無塵色，盡日殷勤照碧溪.
玉山縣南樓小望
（宋）陸游 小樓在何許，正在南溪上. 空檬過釣臺，斷續聞漁唱. 征途苦偏仄，舒嘯喜清曠. 安得此溪水，為我變春釀.
3.贊美華陰詩歌朗誦
五月四日送王少府歸華陰的詩詞作者：岑參 [唐]
仙掌分明引馬頭，西看一點是關樓。
五月也須應到舍，知君不肯更淹留。
【名言名句】注釋：情境五月四日送王少府歸華陰意趣真實，深受后人喜愛和推廣。
岑參（cén shēn）（約715年—770年），漢族，原籍南陽（今屬河南新野），遷居江陵（今屬湖北），是唐代著名的邊塞詩人，去世之時56歲。其詩歌富有浪漫主義的特色，氣勢雄偉，想象豐富，色彩瑰麗，熱情奔放，尤其擅長七言歌行。現存詩403首，七十多首邊塞詩，另有《感舊賦》一篇，《招北客文》一篇，墓銘兩篇。
【岑參詩歌特色】
岑參詩歌的題材涉及到述志、贈答、山水、行旅各方面，而以邊塞詩寫得最出色，“雄奇瑰麗”是其突出特點。岑參兩度出塞，寫了七十多首邊塞詩，在盛唐時代，他寫的邊塞詩數量最多，成就最突出。
在他筆下，在大唐帝國的偉大力量面前任何敵人都不能成為真正的對手，所以他并不需要寫士兵們的出色奮斗和艱苦犧牲，他要寫的是橫在戰士們面前的另一種偉大的力量，那就是嚴酷的自然。如《走馬川行奉送出師西征》中，雪夜風吼、飛沙走石，這些邊疆大漠中令人望而生畏的惡劣氣候環境，在詩人印象中卻成了襯托英雄氣概的壯觀景色，是一種值得……
4.贊美華山的句子
描寫華山景色的句子
1. 五岳之一的華山位于陜西華陰市城南，海拔1997米，因山峰自然排列若花狀，故得名。它南接秦嶺，北瞰黃渭，以奇、險、峻、秀著稱于世。據《山海經》記載：“太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十里。”古人有云：“山無石不奇，無純石不大奇”。華山之奇就在于它是由一塊完整碩大的花崗巖體構成的。
2. 登上華山極頂，天已轉晴。放目四望，但見千峰逶迤，匍匐腳下；天地空闊，八方一色；真正是山舞銀蛇，原馳臘像。整個世界顯得那么潔凈，一點污穢都不存在，此時，即使是最復雜的人恐怕也頃刻失去了雜念。站在絕頂之上，腦袋瞬間一片空蒙，大有飄飄欲仙展翅凌云飛騰之感。淡定片刻，一股豪氣由腳底直貫頭頂，頓時生出了“欲與天公試比高”的豪邁！
3. “會當凌絕頂，一覽眾山小”。黃山之美、泰山之雄、衡山之秀、恒山之奇、嵩山之絕都引人入勝，但它們顯然都不符合武林人的個性，只有華山的險峻與爽直，才是對武林人最好的詮釋。站在華山之頂，“當今世界誰主沉浮”的豪邁氣概與博大胸懷便了然于心，這正是武林人所想要的情懷！
4. 與蒼龍嶺相比，上西峰的路好走得多了，整齊的石階使我們有暇舉目四望，一石一樹，一溪一流都會引起發自肺腑的驚嘆，驚的是看到了天工造物人間仙境，嘆的是同行的諸多同伴無福享受。峰頂有一塊狀若蓮花瓣的巨石，據說這塊渾然天成的巨石就是歷代武林高手在華山論劍的地方，端面平坦寬敞，足可容納數百人，地勢險峻冠絕，三面都是刀削一般的懸崖，若是在此論劍論道，倒不失為一個既無干擾又顯公平的絕妙之處。
5. 來到華山論劍處，仿佛看見當年武林人在此翻云覆雨，奮力搏殺；聽著山底松濤怒吼，仿佛聽見武林人氣壯山河的吶喊聲；攀爬懸崖峭壁，仿佛看見武林人飛檐走壁的敏捷身姿；遙望碧云藍天，又仿佛感受到了武林人的壯志凌云與男兒情懷。華山因了武林人而倍顯雄渾與親切，武林人因了華山而彰顯高大與偉岸。
5.詠華陰頌華山的詩歌
《詠華山》 （宋 ） 寇準 只有天在上， 更無山與齊. 舉頭紅日近， 回首白云低.詠華山 天下名山眾，/惟此最險峻。
/名山各千秋，/惟此多神韻。/石蓮怒放姿，/蒼龍騰飛陣。
/三峰插南斗，/一掌攬北辰。/突兀傲蒼穹，/峭拔垂乾坤。
/巨靈傳神話，/老君有軼聞。/群仙天外客，/毛女秦宮人。
/造化真奇巧，/引世探迷津。/遂使樂山者，/慕名頻登臨。
/李白嘆崢嶸，/韓愈為驚魂。/端的神仙境，/真源費猜尋。
/徒羨陳希夷，/云臺隱終身。/往昔我首途，/曾作《華山吟》。
/今再來拜謁，/重逢意尤深。/欣喜有纜車，/如鸞飛天門。
/松濤壯人懷，/惠風拂衣襟。/不求靈丹藥，/不采茯苓根。
/不慕羽客居，/不思歸山林。/自知是凡骨，/豈能免浮沉？！/只望覓凈土，/仰賢沐清芬。
/幸又臨絕頂，/頓作方外人。/煩囂俱拋卻，/返璞竟歸真。
/東迎旭日升，/西醉火燒云。/始悟天寥廓，/山雄賴地脈。
/大塊即華章，/深壑有詩痕。/但愿借飛瀑，/滌我心上塵。
/但愿借晴嵐，/潤我筆下文。/快哉逍遙游，/俯仰已忘神。
6.詩人杜甫贊美華山的千古名句是什么
（東岳泰山）
（唐）杜甫
岱（dai）宗夫（fu）如何？齊魯青未了（liao）。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾（ceng）云，決眥（zi）入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
望岳（西岳華山）
西岳嶺嶒竦處尊，諸峰羅立似兒孫。
安得仙人九節杖，拄到玉女洗頭盆。
車箱入谷無歸路，箭栝通天有一門。
稍待秋風涼冷后，高尋白帝問真源。
望岳（南岳衡山）
南岳配朱鳥 秩禮自百王
歘吸領地靈 鴻洞半炎方
邦家用祀典 在德非馨香
巡守何寂寥 有虞今則亡
洎吾隘世網 行邁越瀟湘
渴日絕壁出 漾舟清光旁
祝融五峯尊 峯峯次低昴
紫蓋獨不朝 爭長嶫相望
恭聞魏夫人 羣仙夾翱翔
有時五峯氣 散風如飛霜
牽迫限修途 未暇杖崇岡
歸來覬命駕 沐浴休玉堂
三嘆問府主 曷以贊我皇
牲璧忍衰俗 神其思降祥
7.贊美華山的詩句有
古風其三十一 年代：【唐】 作者：【李白】 體裁：【五古】 鄭客西入關，行行未能已. 白馬華山君，相逢平原里. 璧遺鎬池君，明年祖龍死. 秦人相謂曰，吾屬可去矣. 一往桃花源，千春隔流水.華山題王母祠 年代：【唐】 作者：【李商隱】 體裁：【七絕】 蓮華峰下鎖雕梁，此去瑤池地共長. 好為麻姑到東海，勸栽黃竹莫栽桑.新構亭臺，示諸弟侄 年代：【唐】 作者：【白居易】 平臺高數尺，臺上結茅茨. 東西疏二牖，南北開兩扉. 蘆簾前后卷，竹簟當中施. 清冷白石枕，疏涼黃葛衣. 開衿向風坐，夏日如秋時. 嘯傲頗有趣，窺臨不知疲. 東窗對華山，三峰碧參差. 南檐當渭水，臥見云帆飛. 仰摘枝上果，俯折畦中葵. 足以充饑渴，何必慕甘肥. 況有好群從，旦夕相追隨.旅次華州，贈袁右丞 年代：【唐】 作者：【白居易】 渭水綠溶溶，華山青崇崇. 山水一何麗，君子在其中. 才與世會合，物隨誠感通. 德星降人福，時雨助歲功. 化行人無訟，囹圄千日空. 政順氣亦和，黍稷三年豐. 客自帝城來，驅馬出關東. 愛此一郡人，如見太古風. 方今天子心，憂人正忡忡. 安得天下守，盡得如袁公.華山歌 年代：【唐】 作者：【劉禹錫】 體裁：【五古】 洪壚作高山，元氣鼓其橐.俄然神功就，峻拔在寥廓. 靈跡露指爪，殺氣見棱角.凡木不敢生，神仙聿來托. 天資帝王宅，以我為關鑰.能令下國人，一見換神骨. 高山固無限，如此方為岳.丈夫無特達，雖貴猶碌碌.關門望華山 年代：【唐】 作者：【劉長卿】 體裁：【五古】 客路瞻太華，三峰高際天.夏云亙百里，合沓遙相連. 雷雨飛半腹，太陽在其巔.翠微關上近，瀑布林梢懸. 愛此眾容秀，能令西望偏.徘徊忘暝色，泱漭成陰煙. 曾是朝百靈，亦聞會群仙.瓊漿豈易挹，毛女非空傳. 仿佛仍佇想，幽期如眼前.金天有青廟，松柏隱蒼然.過華陰 年代：【唐】 作者：【王昌齡】 體裁：【五古】 云起太華山，云山互明滅.東峰始含景，了了見松雪. 羈人感幽棲，窅映轉奇絕.欣然忘所疲，永望吟不輟. 信宿百馀里，出關玩新月.何意昨來心，遇物遂遷別. 人生屢如此，何以肆愉悅.賦得歸云送李山人歸華山 年代：【唐】 作者：【錢起】 體裁：【五律】 秀色橫千里，歸云積幾重.欲依毛女岫，初卷少姨峰. 蓋影隨征馬，衣香拂臥龍.只應函谷上，真氣日溶溶.次潼關先寄張十二閣老使君 年代：【唐】 作者：【韓愈】 體裁：【七絕】 荊山已去華山來，日出潼關四扇開. 刺史莫辭迎候遠，相公親破蔡州回.寄華山僧 年代：【唐】 作者：【賈島】 體裁：【五律】 遙知白石室，松柏隱朦朧.月落看心次，云生閉目中. 五更鐘隔岳，萬尺水懸空.苔蘚嵌巖所，依稀有徑通.奉和圣制途經華山 年代：【唐】 作者：【張九齡】 體裁：【五排】 萬乘華山下，千巖云漢中.靈居雖窅密，睿覽忽玄同. 日月臨高掌，神仙仰大風.攢峰勢岌岌，翊輦氣雄雄. 揆物知幽贊，銘勛表圣衷.會應陪玉檢，來此告成功.送田卓入華山 年代：【唐】 作者：【賈島】 體裁：【五律】 幽深足暮蟬，驚覺石床眠.瀑布五千仞，草堂瀑布邊. 壇松涓滴露，岳月泬寥天.鶴過君須看，上頭應有仙.雨后過華岳廟 年代：【唐】 作者：【李山甫】 體裁：【七律】 華山黑影霄崔嵬，金天□□門未開. 雨淋鬼火滅不滅，風送神香來不來. 墻外素錢飄似雪，殿前陰柏吼如雷. 知君暗宰人間事，休把蒼生夢里裁.華山 年代：【唐】 作者：【李洞】 體裁：【七律】 碧山長凍地長秋，日夕泉源聒華州. 萬戶煙侵關令宅，四時云在使君樓. 風驅雷電臨河震，鶴引神仙出月游. 峰頂高眠靈藥熟，自無霜雪上人頭.宿華山 年代：【唐】 作者：【許棠】 體裁：【五律】 異境良難測，非仙豈合游.星辰方滿岳，風雨忽移舟. 噴月泉垂壁，棲松鶴在樓.因知修養處，不必在嵩丘.華山 年代：【唐】 作者：【鄭谷】 體裁：【五排】 峭仞聳巍巍，晴嵐染近畿.孤高不可狀，圖寫盡應非. 絕頂神仙會，半空鸞鶴歸.云臺分遠靄，樹谷隱斜暉. 墜石連村響，狂雷發廟威.氣中寒渭闊，影外白樓微. 云對蓮花落，泉橫露掌飛.乳懸危磴滑，樵徹上方稀. 淡泊生真趣，逍遙息世機.野花明澗路，春蘚澀松圍. 遠洞時聞磬，群僧晝掩扉.他年洗塵骨，香火愿相依.松樹 年代：【唐】 作者：【元稹】 體裁：【五古】 華山高幢幢，上有高高松.株株遙各各，葉葉相重重. 槐樹夾道植，枝葉俱冥蒙.既無貞直干，復有罥掛蟲. 何不種松樹，使之搖清風.秦時已曾種，憔悴種不供. 可憐孤松意，不與槐樹同.閑在高山頂，樛盤虬與龍. 屈為大廈棟，庇蔭侯與公.不肯作行伍，俱在塵土中.華山西岡游贈隱玄叟 年代：【唐】 作者：【顧況】 體裁：【五古】 群峰郁初霽，潑黛若鬟沐.失風鼓唅呀，搖撼千灌木. 木葉微墮黃，石泉凈停綠.危磴蘿薜牽，迥步入幽谷. 我心寄青霞，世事慚蒼鹿.遂令巢許輩，于焉謝塵俗. 想是悠悠云，可契去留躅.華山尋隱者 年代：【唐】 作者：【李頻】 體裁：【五律】 自入華山居，關東相見疏.瓢中誰寄酒，葉上我留書. 巢鳥寒棲盡，潭泉暮凍余.長聞得藥力，此說又何如.華山南望春 年代：【唐】 作者：【朱景玄】 體裁：【五排】 靈岳多異狀，巉巉出虛空.閑云戀巖壑，起滅蒼翠中. 皓氣澄野水，神光秘瓊宮.鶴巢前林雪，瀑落滿澗風. 春盡花未發，川回路難窮.何因著山屐，鹿跡尋羊公.華山南廟 年代：【唐】 。
8.贊美莫高窟的名言
不是妖艷，不是凄涼，
莫高窟的顏色是渾厚，
因為，它積淀了，
一千多年的風沙，
它撐起了一千多年的分量。
朝代的興衰，
歲月的輪回，
生命的存亡，
莫高窟中，有辛酸，
有甜美，有苦澀，
有輝煌，有憤恨……
這些味道，這些情感，
交織著，鋪灑著，
飛揚著，訴說著，
洋洋灑灑地筑成了一個莫高窟，
一個永久的神話。
莫高窟，是一首意蘊深長的詩；
莫高窟，是一支悠遠回旋的古曲；
莫高窟，是一個永遠不滅的神話。